自相矛盾的意思文言文翻译_课文自相矛盾的意思文言文翻译

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1.古文自相矛盾的翻译

2.自相矛盾文言文翻译者是什么意思

3.自相矛盾的文言文和翻译

4.《自相矛盾》文言文翻译

古文自相矛盾的翻译

       ”自相矛盾“出自战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家——韩非。

       原文：

       楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

       译文：

       在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431336639破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”。

       市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。

       扩展资料

       韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。

       韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。

       韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》、《说林》《说难》等著作，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。

自相矛盾文言文翻译者是什么意思

       楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

        好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

        接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

        这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

       那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

自相矛盾的文言文和翻译

       《自相矛盾》原文及翻译

       原文

       楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：\"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

       译文

       楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

       注释

       （1）楚人：楚国人。

        自相矛盾

       （2）鬻（yù）：出售。

       （3）誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。

       （4）吾：我。

       （5）坚：坚硬。

       （6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

       （7）利：锋利。

       （8）无不：没有。

       （9）或：有人。

       （10）以：用。

       (11)弗：不 。

       （12）应：回答。

       （13）夫：句首发语词，那

       (14)子:你的

       之①：代词，代指他的盾。

       之②：虚词，起连接作用。

       之③：虚词，起连接作用。

       之④：的。

       之⑤：的。

       之⑥：的。

       之⑦：的。

       启示

       不要夸过头，免得喧宾夺主。

《自相矛盾》文言文翻译

自相矛盾的文言文和翻译如下：

       文言文：楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

       翻译：楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的.人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

       自相矛盾是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·难一》。该成语比喻行事或言语先后不相应、互相抵触。在句中常用作谓语、定语，不能用于两方以上，只能用于单方自我抵触。

       《自相矛盾》的翻译如下：

       一、《自相矛盾》的翻译。

       楚国有个卖矛又卖盾的人，那个人首先夸耀自己的盾，说：“这个盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破这个盾！”然后，那个人又夸耀自己的矛，说：“这个矛很锐利，无论用什么盾都不能不被矛穿破！”

       这个人十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最坚固的盾和最锋利的矛！”这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢？”那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

       二、《自相矛盾》的原文。

       楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

《自相矛盾》蕴含的道理：

       自相矛盾是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·难一》。该成语揭露了儒家文士“以文乱法”的思维矛盾，世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛。这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。

       自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际，恰如其份，切不可有市侩习气，言过其实，自吹自擂。这个商人乱吹一气，说话自相矛盾，结果闹出笑话，失信于人。这种不老实的态度，是不可取的。该成语还告诉人们，说话、做事都要实事求是，凡事三思而后行。

       说话或做事要前后一致，免得最后到了难以自圆其说的地步，被人问得哑口无言。因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，必须要进行全方位的考虑，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。

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