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疾恶好善的意思_疾恶好善打一生肖
tamoadmin 2024-09-08 人已围观
简介1.关于内心善良的诗句2.赞美人性善良的诗句3.关于心地善良的诗句4.关于善良的名句和诗句(关于善良的诗句或名言)1.描写女人心灵美丽,善良的诗句 1、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 译文：从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 2、香饵见来须闭口，盘涡峻激多倾险。 大江归去好藏身，莫学长鲸拟害人
1.关于内心善良的诗句
2.赞美人性善良的诗句
3.关于心地善良的诗句
4.关于善良的名句和诗句(关于善良的诗句或名言)
1.描写女人心灵美丽,善良的诗句
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
译文：从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
2、香饵见来须闭口，盘涡峻激多倾险。 大江归去好藏身，莫学长鲸拟害人。——现代丰子恺《护生画集》
译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。
3、谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——《鸟》唐代：白居易
译文：谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
4、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处地们心想，谁肯将刀割自身。——《戒杀诗》 宋.陆游
译文：屠宰时场面血肉淋漓换来了美味，动物的种种痛苦和怨念难以表达，请你们设身处地扪心自问一下，谁肯用刀来切割自己的身体呢？
5、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——唐代白居易的《观游鱼》
译文：闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
2.形容“善良”的诗句有哪些1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
出处：春秋·老子《老子》第八章。
译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静。存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。
2.夫民劳则思，思则善心生；逸则*，*则忘善；忘善则恶心生。
出处：先秦·佚名《敬姜论劳逸》。
译文：老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。
3.不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。
出处：宋·李昌龄《太上感应篇》。
译文：不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。
别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。
4.善知识，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。
出处：唐·惠能《六祖坛经：决疑·第二节 》。
译文：善知识们，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行，就像东方人心地向善；在寺庙里不修行，就像西方人心地向恶。只要心底洁净了，就已经达到了自己本性中的西方净土。
5.人之初，性本善。性相近，习相远。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
出处：宋·王应麟《三字经》。
译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
3.形容人“善良”诗句有哪些1、《鸟》唐代诗人白居易
原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。
2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐
原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代诗人邵雍
原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。
译文：打人或上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。
4、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》
译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。
5、《入如来禅》 明 朱元璋
原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。
4.关于心地善良的古诗《寿同父兄七十二首》
年代： 宋 作者： 陈著
光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年。
心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙。
安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠。
更看镫宵儿迎妇，一家春与月团圆。
《送无为宰赵涣冰仲》
年代： 宋 作者： 王之道
百里寄一令，于民为最亲。
休戚咳唾间，讵可非其人。
赵侯古循吏，当世无等伦。
朅来宰濡须，旧政俱更新。
虽无赫赫名，吏戢民称仁。
善良仰若父，奸欺畏如神。
幸哉百里地，两载销颦呻。
果膺君相知，赞书下枫宸。
不终三年淹，经作帅幕宾。
秋风散炎酷，夜雨清埃尘。
宁容卧辙留，高樯舣江滨。
君看眉间黄，华近兹其因。
《代人挽妻父号道者》
年代： 宋 作者： 李吕
里闬推高足善良，不才何幸玷东床。
修容方喜超宾馆，奠雁翻成举酹觞。
晚铎飘声空有恨，酸风吹泪不成行。
诸郎头角多余庆，褒赠行看为显扬。
5.心态善良的古诗词抑
抑抑威仪 维德之隅 人亦有言 靡哲不愚
庶人之愚 亦职维疾 哲人之愚 亦维斯戾
无竞维天 四方其训之 有觉德行 四国顺之
訏谟定命 远犹辰告 敬慎威仪 维民之则
其在于今 兴迷乱于政 颠覆厥德 荒湛于酒
女虽湛乐从 弗念厥绍 罔敷求先王 克共明刑
肆皇天弗尚 如彼泉流 无沦胥以亡
夙兴夜寐 洒扫廷内 维民之章
修尔车马 弓矢戎兵 用戒戎作 用逷蛮方
质尔人民 谨尔侯度 用戒不虞
慎尔出话 敬尔威仪 无不柔嘉
白圭之玷 尚可磨也 斯言之玷 不可为也
无易由言 无曰苟言 莫扪朕舌 言不可逝矣
无言不雠 无德不报 惠于朋友 庶民小子
子孙绳绳 万民靡不承
视尔友君子 辑柔尔颜 不遐有愆
相在尔室 尚不愧于屋漏 无曰不显 莫予云觏
神之格思 不可度思 矧可射思
辟尔为德 俾臧俾嘉 淑慎尔止 不愆于仪
不僭不贼 鲜不为则 投我以桃 报之以李
彼童而角 实虹小子
荏染柔木 言缗之丝 温温恭人 维德之基
其维哲人 告之话言 顺德之行
其维愚人 覆谓我僭 民各有心
於乎小子 未知臧否 匪手携之 言示之事
匪面命之 言提其耳 借曰未知 亦既抱子
民之靡盈 谁夙知而莫成
昊天孔昭 我生靡乐 视尔梦梦 我心惨惨
诲尔谆谆 听我藐藐 匪用为教 覆用为虐
借曰未知 亦聿既髦
於乎小子 告尔旧止 听用我谋 庶无大悔
天方艰难 曰丧厥国 取譬不远 昊天不忒
回遹其德 俾民大棘
6.关于善良的古诗词香饵见来须闭口，大江归去好藏身，
盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.
（唐白居易《放鱼诗》）
秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，
我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？
（宋苏轼诗）
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归.
（唐白居易诗）
白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩
宋 陆游放生诗
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；
设身处地们心想，谁肯将刀割自身.
首尾吟
年代：宋 作者：邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时。
意浅不知多则惑，心灵须识动之微。
行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。
读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。
重送朗州张员外
年代：唐 作者：罗隐
朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。
一榻早年容孺子，双旌今日别文翁。
诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。
入如来禅
年代：明 作者：朱元璋
师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
与佛同生极乐天，观空利物来东边。
目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。
替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。
飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。
松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。
简张安国
年代：宋 作者：章甫
南北东西厌问津，西海忘形今几人。
惟公名誉一世重，虽不吾与吾当亲。
气吞云梦并余子，深厚文章六经似。
昂霄耸壑正当时，发策决科余事耳。
上方忧顾大江东，虎踞龙盘气象雄。
却袖玉堂挥翰手，来成方面保厘功。
西风澹日边云碧，岁晚军情犹未得。
不应矫首送飞鸿，想得攒眉正忧国。
雅闻一诺值千金，推挽尤多乐善心。
坐上能容野人否，试听客里短长吟。
7.描写心地善良的诗词有哪些《李延年歌》
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
《越女词》
越女芙蓉妆，浣纱清浅水。
忽惊春心晓，不敢思君子。
君子纵我思，宁来浣溪里。
《玉阶行》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心向谁。
《咏美人在天津桥》
美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。
5.《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭，白露未已。所谓，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
8.描写善良以及心肠好的诗句 最好是古诗上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 山盟海誓为钟情者，善
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
鞠躬尽瘁为国民者，善
问世间，情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几番寒暑.
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女.若君有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
神雕侠侣中的一段词，虽写情爱，却让人心中存善
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花有情，死而不已，化做春泥也护花，心中虽是爱国之意，让人也可见心中善意
9.形容心地善良的诗句慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。
取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。
扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。
人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。
见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。
10.有关善良的古诗词美是善良和诚挚之母。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
善良的心是最好的法律。 善良名言英国历史学家，政治家 麦克莱
善良的心地，就是黄金。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚
为人善良和正直才是最光荣。法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭
善良之心，就是最好的法律。英国历史学家，政治家 麦考莱
善良的人总是把自己说得卑劣。 关于善良的名言美国家 霍桑
诚实与善良均来自良好的教育。罗马帝国时期传记作家，学家 普卢塔克
因为我们善良，所以我们快乐。流行歌坛亚洲天后 张惠妹
我喜欢寂寞的人，因为他们善良。女作家，原名励婕 安妮宝贝
做一个善良的人，为群众谋幸福。 善良名言前苏联作家 高尔基
一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。俄国作家 列夫·托尔斯泰
权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。英国政治家 伯克
关于内心善良的诗句
1. 有关疾的四字成语
有关疾的四字成语有：疾病相扶[jí bìng xiāng fú]：有病的互相扶助。
指患难时互相关心帮助。疾不可为[jí bù kě wéi]：指病已不可医治。
疾恶好善[jí wù hào shàn]：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
疾恶如仇[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样，亦同“嫉恶如仇”。疾恶如雠[jí è rú chóu]：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
同“疾恶如仇”。疾恶如风[jí è rú fēng]：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶若雠[jí è ruò chóu]：指憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
疾风暴雨[jí fēng bào yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾风横雨[jí fēng héng yǔ]：疾：急速猛烈。形容声势浩大，来势迅猛。
疾风劲草[jí fēng jìng cǎo]：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
疾风甚雨[jí fēng shèn yǔ]：指大风急雨。疾风迅雷[jí fēng xùn léi]：形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
疾风骤雨[jí fēng zhòu yǔ]：形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
疾如雷电[jí rú léi diàn]：快得就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵[jí rú xuán zhǒng]：快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
疾声大呼[jí shēng dà hū]：疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。
疾言厉气[jí yán lì qì]：犹言疾言厉色。疾首痛心[jí shǒu tòng xīn]：①伤心到极点。
②痛恨到极点。疾言怒色[jí yán nù sè]：形容对人发怒说话时的神情。
疾走先得[jí zǒu xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。疾言倨色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。
同“疾言遽色”。疾雨暴风[jí yǔ bào fēng]：指来势急遽而猛烈的风雨。
疾言遽色[jí yán jù sè]：形容对人发怒时说话的神情。疾言厉色[jí yán lì sè]：说话急躁，脸色严厉。
形容对人发怒说话时的神情。疾足先得[jí zú xiān dé]：比喻行动迅速的人首先达到目的。
疾首蹙额[jí shǒu cù é]：形容厌恶痛恨的样子。疾之如仇[jí zhī rú chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。
嫉恨他人如同仇敌。疾之若仇[jí zhī ruò chóu]：疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。
嫉恨他人如同仇敌。疾声厉色[jí shēng lì sè]：说话急躁，脸色严厉。
形容对人发怒说话时的神情。疾痛惨怛[jí tòng cǎn dá]：指痛苦的情怀与悲惨的惦念。
内容拓展疾，外文名suffering，在甲骨文中是会意字，半包围结构，词性为名词、动词、形容词，像一个人中箭的样子，疾的籀文由“廿”和智的省略写法组成，指疾病，由生病引申为痛苦，又引申为憎恶、痛恨，还有快，急速，猛烈的意思，也是脉象名。基本解释⒈病；各种病证的泛称：~病。
~甚将死。~患；积劳成~〈引〉痛苦：~苦。
痛心~首。又〈引〉缺点，毛病：残~。
小~。讳~忌医。
《灵枢·五变》：“余闻百~之始期也，必生于风雨寒暑。”⒉厌恶，憎恨：~恶如仇。
吾~贫富不均，今为汝均之。⒊妒嫉：~贤。
~能。⒋快，急速，猛烈：~速；迅~；手~眼快。
~行。~驶。
~足先得。~风扫落叶。
~雷不及掩耳。⒌疼痛：~首蹙额。
6.猛烈。见“疾风”。
7.快速，急速。见“疾行”。
8.脉象名。指脉动急速，超过常数。
《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。详细解释（1）〈名〉轻微病的叫疾[ill]疾，病也。
——《说文》。段注：“析言之则病为疾加，浑言之则疾亦病也。”
君有疾在腠理，不治将恐深。——《韩非子·喻老》伯牛有疾，子问之。
——《论语·雍也》（2）〈名〉泛指病[disease]司马子反辞以心疾。——《韩非子·十过》如：疾革（病情加重）：疾损（病情减转，病情好转）；疾动（发病；疾病发作）；疾棘（病危）（3）〈名〉废疾；废疾的人。
亦泛指病人 [disability;patient]如：疾瘵（废疾，残疾）（4）〈名〉疫疠；发生疫疠 [epidemic disease]疾在腠理。——《韩非子·喻老》寡人无疾。
君有疾。已有疾疫。
——《资治通鉴》又如：疾疫（发生疫病）；疾疠（瘟疫）疾疟（指疟疾）；疾厉（即疾疠）（5）〈名〉痛[ache]如：疾首（头痛）；疾痒（痛痒）疾心（痛心）（6）〈名〉痛苦；忧患[suffering]问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》身自疾痛。
——汉·王充《论衡·订鬼篇》又如：疾痛惨怛；疾困（疾苦；疾疢）；疾吏（病困的小官吏）（7）〈名〉缺点，毛病，瑕疵[fault]必有窃疾。——《墨子·公输》寡人有疾，寡人好色。
——《孟子·梁惠王下》孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。——《史记》（8）〈形〉快速；急速[quick]奋疾而不拔。
——《礼记·乐记》征鸟厉疾。——《礼记·月令》而疾讨陈。
——《左传·襄公五年》何来疾也。——《战国策·齐策四》不能疾走。
——《战国策·赵策》草枯鹰眼疾。——唐·王维《观猎》疾驰入仆营。
——清·《谭嗣同传》又如：疾快（快速）；疾言（言语急迫）；疾进（急速进行）；疾疾（迅速的样子；急遽不安的样子）（9）〈形〉敏捷；轻快[quick;nimble;sharp]春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》又如：疾伶（机敏伶俐）；疾俏（动作轻快灵活）；疾跳（精悍，机灵）（10）〈形〉急剧而猛烈[rapid;sharp;violent]疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》又如：疾威（暴虐残。
2. 疾四字成语有哪些疾四字成语有哪些 ：
积劳成疾、
深恶痛疾、
痛心疾首、
大声疾呼、
疾言厉色、
奋笔疾书、
眼疾手快、
出丑扬疾、
不疾不徐、
疾足先得、
攻疾防患、
忧愤成疾、
积忧成疾、
畅叫扬疾、
走笔疾书、
河鱼之疾、
疾之如仇、
衔枚疾走、
亟疾苛察、
瘸狼渴疾、
膏肓之疾、
疲癃残疾、
霜露之疾、
吊死问疾、
纤芥之疾、
以疾掩迟、
讳疾忌医、
疾之若仇、
寡人之疾、
疾步如飞
3. 含有疾和快四字词语含有疾和快四字词语：手疾眼快、眼疾手快。
1、手疾眼快（ shǒu jí yǎn kuài）：动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。
出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，……趁在哪吒脑后，着左膊上一棒打来。”
2、眼疾手快，形容做事机灵、机警、敏捷、反应很快。
出处：陈石峻《泽玛姬·金娃错和银娃错》：“ 协达娃在旁边眼急手快……没等糌粑团子落到银娃错的身上，一伸手就把糌粑团子抢在手中。”
扩展资料：
眼疾手快的反义词：
1、麻木不仁是一个成语，读音是má mù bù rén，比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
出处：闻一多《伟大的事实，不朽的意义》：没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。
2、麻痹不仁是一个汉语词语，读音是má bì bù rén，是指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
出处：明·李贽《寄答留都书》：“今但以仁体称兄，恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”
译文：今天可以和仁体称兄道弟，恐怕合邑士大夫们都以为我是对外界事物反应迟钝的人。
眼疾手快的例句：
1、小姑娘眼疾手快，从空中接过一本课本，随手翻了一翻，忙自言自语道：“坏了……”。
2、王灵儿眼疾手快，见玉蝶伸手要去拿剩下的锦囊，她急忙抢了过来。
3、说完便想跪下去，还好霍羽眼疾手快拉着吴能，要不然自己几人就成为这大殿上的焦点人物了。
赞美人性善良的诗句
1.描写女人心灵美丽,善良的诗句
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
译文：从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
2、香饵见来须闭口，盘涡峻激多倾险。 大江归去好藏身，莫学长鲸拟害人。——现代丰子恺《护生画集》
译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。
3、谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——《鸟》唐代：白居易
译文：谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
4、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处地们心想，谁肯将刀割自身。——《戒杀诗》 宋.陆游
译文：屠宰时场面血肉淋漓换来了美味，动物的种种痛苦和怨念难以表达，请你们设身处地扪心自问一下，谁肯用刀来切割自己的身体呢？
5、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——唐代白居易的《观游鱼》
译文：闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
2.描写善良以及心肠好的诗句 最好是古诗上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 山盟海誓为钟情者，善
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
鞠躬尽瘁为国民者，善
问世间，情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几番寒暑.
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女.若君有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
神雕侠侣中的一段词，虽写情爱，却让人心中存善
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花有情，死而不已，化做春泥也护花，心中虽是爱国之意，让人也可见心中善意
3.描写人善良的句子海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道
海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道
抱诚守真 诚心诚意 讲信修睦 金石为开 开心见诚 悃愊无华 披心相付 披肝沥胆 璞玉浑金 拳拳服膺 全心全意 推诚相信 推诚相见 推心置腹 推襟送抱 信及豚鱼 信誓旦旦 一寸丹心 允执其中 真心实意
诚实
表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 杀彘教子 实心实意 拭面容言 天人共鉴 闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝胆相照
不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 满招损，谦受益 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 言者无罪，闻者足戒 移樽就教 以莛叩钟 有则改之，无则加勉 愚者千虑，必有一得 载酒问字 择善而从 知之为知之 自知之明
不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德
情怨理遣 温柔敦厚
设身处地 于心何忍
仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛
和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人
平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽
博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈
风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死，共存亡 同呼吸，共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享
和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 相视而笑，莫逆于心 心照神交 血肉相连 意气相投 与人方便，自己方便 志同道合 周而不比
4.关于善良的诗句或名言关于善良的名人名言
1、如果说美貌是推荐信，那么善良就是。——布尔沃·利顺
2、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
3、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温
4、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
5、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科
6、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——莎士比亚
7、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
8、人之为善，百善而不足。——杨万里
9、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
10、真诚是通向荣誉之路。——左拉
11、事实常没有字面这么好看。——鲁迅
12、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基
13、多虚不如少实。——陈敷
14、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
15、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——申居郧
16、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
17、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
5.描写心地善良的诗词有哪些《李延年歌》 北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
《越女词》 越女芙蓉妆，浣纱清浅水。 忽惊春心晓，不敢思君子。
君子纵我思，宁来浣溪里。《玉阶行》 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心向谁。《咏美人在天津桥》 美女出东邻，容与上天津。
整衣香满路，移步袜生尘。 水下看妆影，眉头画月新。
寄言曹子建，个是洛川神。5.《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭，白露未已。
所谓，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。 6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
6.形容心地善良的诗句慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。
取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。
扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。
人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。
见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。
关于心地善良的诗句
1. 关于人性善良的诗句
关于人性善良的诗句 1.形容人“善良”诗句有哪些
1、《鸟》唐代诗人白居易
原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。
2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐
原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代诗人邵雍
原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。
译文：打人或上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。
4、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》
译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。
5、《入如来禅》 明 朱元璋
原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。
2.描写人性善良的句子
仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛
和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人
平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽
博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈
风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死，共存亡 同呼吸，共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享
和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 相视而笑，莫逆于心 心照神交 血肉相连 意气相投 与人方便，自己方便 志同道合 周而不比
希望能帮到你。
3.形容心地善良的诗句
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。
取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。
扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。
人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。
见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。
4.歌颂人性的伟大与善良的句子
善良是世界上最高尚的美德.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.
粉身碎骨魂不怕，要留清白在人间. 善良的心地，就是黄金。 ——莎士比亚
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 伊索
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜
努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。 ——李商隐
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永
两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟 。 ——苏轼
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺
春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若
真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超
人必须生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅
5.有关善良道德人性的名言名句
1、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭
2、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
3、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇
4、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
5、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思
6、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
7、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·
8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
10、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
11、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺
12、如果你控制不了钱，就是钱来控制你。——哈夫·艾克
6.关于人本善良的名言
有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。
有时候，你也会发现，美丽如此容易，一个并不完美的外表，因为有了美丽的灵魂，折射出的美感，竟是这样动人心魄，令人匪夷所思。 善良的人外表并不一定美，他的美源之于内心。
有句话说得好“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，善良，可以使一个相貌平平的人增添几分可爱，几分美丽。善良，可以给一个女人增添几分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良。
善良同样可以给一个男人增添几分魅力，善良并非软弱，善良对于男人来说，还须有正直的成分，无原则的善良并非真善良，善良对于男人来说，是站得正，看得远，走得直，善良，不仅不会降低男人的刚性反而会给男人增添阳刚之气，一个善良的男人是深受女人喜欢的，因为他能给女人以安全感。所以，善良对于男人和女人来说，都属宝贵的。
善良，可以使一个人更美丽，不管他是男人还是女人。 善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的外貌。
你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲、动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。 记得莎士比亚说过，外在的相貌其实是内心世界的一面镜子：善良使人美丽。
拥有一颗善良的心，远胜过任何服饰、珠宝和妆扮。善良所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。
所谓相由心生，说的就是一个人的相貌是可塑的，人的心灵对他的外表有很大的影响，我们可以用自己的行为和思想来改变自己的相貌。亲爱的朋友，你若希望自己美丽俊秀，那就来把心灵的图画画得最美吧。
《巴黎圣母院》中的卡西莫多是世界文学史上的一个最著名的丑人，但在读者和观众看来，他实在要比那位卫队长和祖父美丽得多。读者和观众之所以会有这样的审美感受，显然是因为他心地善良所折射出来的人性美。
至于生活中不断涌现的舍己为人者、无私奉献者及至慈善家们，他们更是因为善良的品性与行为，而令我们深觉可爱可敬！是他们撑起了我们生活中的美丽，令我们在遭遇无助时燃起新的希望，并确信阳光是不会消失的，且明日更加灿烂！ 善良的人，生活一定很美丽，善良的美丽在于她的内心世界很纯洁，每一个人都有她善良的一面。有时再善良的人内心也难免会被自私、占有欲甚至小小的邪恶占上风，所以我要时刻提醒自己，我要修炼成一个有着善良之心的越来越美丽的人！善良的人或许没有做善事，做善事的人，一定都是善良的！美丽的人或许不善良，善良的人，一定是美丽的！ 对好人善良是一种美丽，对恶人善良是一种慈悲。
恶人其实更需要他人的善待，因为人性本善，你的真诚和善良可以唤醒他的良知，也许可以让他从此弃恶从善。所以，不讲任何条件的善良才是真正的善良。
心地善良，这是美丽的源泉。我们要培养自己的爱心。
有爱心的人，才有豁达的心胸，真诚地与人相处，善待家人、朋友和他人。和这样心地善良的人交往，如春风荡漾人们的心田。
有爱心的人，一定能够得到生活的回报，才能真真切切地感受生活的美好，过好平平实实的每一天。
7.形容善良的诗词
1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》
译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。
2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易
译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。
3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》
译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》
译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》
译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。
8.描写人性善良的句子
仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛 和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人 平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽 博施济众 打抱不平 济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈 风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死，共存亡 同呼吸，共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享 和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 相视而笑，莫逆于心 心照神交 血肉相连 意气相投 与人方便，自己方便 志同道合 周而不比希望能帮到你。
9.形容人“善良”诗句有哪些
1、《鸟》唐代诗人白居易原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。3、《首尾吟》宋代诗人邵雍 原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。
译文：打人或上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。4、上善若水。
水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。
正因为与万物无争，所以才没有过失。5、《入如来禅》 明 朱元璋原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。
10.关于“人本善良”的名言有哪些
1、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。——蒲柏
2、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。——张爱玲
3、正如你们所看到的一样，褚乔，绝对善良有才华的人，和他能站在一起，绝对是我的荣幸。也正如你们看到的一样，我吸取大家给我的建议，谢谢褚乔，他的人和才华会走的很远。——吴莫愁
4、谁的童年被爱的阳光照耀着（爱即指不知疲倦的劳动），那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。——苏霍姆林斯基
5、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基
6、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫·托尔斯泰
7、人类中绝大多数人，不论是野蛮的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏缩缩地不敢叫人受苦的人，可是当着一小撮专事侵略和残酷无情的人面前，他们就不敢固执己见。——马克·吐温
8、善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
9、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
10、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。——王小波
11、也许所有的人都没有注意到过，我们听过的那些美好的童话，善良的传说，感人的故事，所有的这些都有一个如出一辙的开头：在很久很久以前。——郭敬明
12、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。——王小波
13、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克
14、即使是心地最善良的伟人，也需要有几个恶棍为他效力；总有些事情你无法请求正派人去做。——拉布吕耶尔
15、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。——雨果
关于善良的名句和诗句(关于善良的诗句或名言)
1. 描写心地善良的诗词有哪些
《李延年歌》
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
《越女词》
越女芙蓉妆，浣纱清浅水。
忽惊春心晓，不敢思君子。
君子纵我思，宁来浣溪里。
《玉阶行》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心向谁。
《咏美人在天津桥》
美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。
5.《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭，白露未已。所谓，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
2. 关于心地善良的古诗《寿同父兄七十二首》
年代： 宋 作者： 陈著
光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年。
心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙。
安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠。
更看镫宵儿迎妇，一家春与月团圆。
《送无为宰赵涣冰仲》
年代： 宋 作者： 王之道
百里寄一令，于民为最亲。
休戚咳唾间，讵可非其人。
赵侯古循吏，当世无等伦。
朅来宰濡须，旧政俱更新。
虽无赫赫名，吏戢民称仁。
善良仰若父，奸欺畏如神。
幸哉百里地，两载销颦呻。
果膺君相知，赞书下枫宸。
不终三年淹，经作帅幕宾。
秋风散炎酷，夜雨清埃尘。
宁容卧辙留，高樯舣江滨。
君看眉间黄，华近兹其因。
《代人挽妻父号道者》
年代： 宋 作者： 李吕
里闬推高足善良，不才何幸玷东床。
修容方喜超宾馆，奠雁翻成举酹觞。
晚铎飘声空有恨，酸风吹泪不成行。
诸郎头角多余庆，褒赠行看为显扬。
3. 形容心地善良的诗句慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。
取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。
扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。
人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。
见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。
4. 描写心地善良的句子有哪些1. 人品以正直为贵，心地以善良为贵
2. 善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
3. 惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
4. 善良是一棵生机无穷的，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。
5. 善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
6. 善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。
7. 在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。
8. 美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。
9. 世界需要的不是冷漠，更不是伤害，世界需要阳光，需要温暖，需要善良，善良，是人心的坐标，是社会的脊梁，是世界的希望。善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和平与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。
10. 善良，是人心的坐标
11. 善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。
12. 善良是一种修养。不要把善良推给别人，也不要以别人的冷漠作为自己放弃善良的理由，善良是一种自我的修养。也许，为了践行善良，我们需要放弃某些自身的利益，需要自己物质或精神上的某些付出，需要学会包容，学会理解，学会奉献，而这些都正是一种自我精神上的升华。生活中，多些温和，多些宽容，多些笑容，一个人内心的修养才是一个人真正的魅力。
13. 大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
14. 不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。
15. 对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
16. 恼怒归来的笑容，让你熄灭内心的嗔恨，泯灭所有的恩怨和纷争，豁达的一笑，包容天下苍生的所有，内心深处没有了仇恨，写满得全是善良的祝福。
17. 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
18. 生活中，说不清楚的是人，想不通的还是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。宽容别人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不缺少友情，不忘怀感恩，不贪恋名利。想开了就能放下，看开了就能放弃，心灵才会分享自由、纯净的空间，让自已活得自在和快乐些。
5. 描写心地善良的句子《形容人善良的句子》好词好句
1、她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
2、她善良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。
3、老奶奶是个菩萨心肠，一只小猫死了，她也会感到难受。
4、李立不但有一副酷似济公的外形，更重要的是他还像济公一样，整天乐悠悠地爱管闲事。
5、妈妈知道了，非让我去喊翠莲婶把她家的免娃逮来喂奶不可，我说啥都不去，还是妈妈把翠莲妹家的兔娃逮来了。
6、人们都说我奶奶是菩萨心肠，每次为灾民捐款，她总是第一个捐。（ 文章阅读网： ）
7、他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
8、他为人忠厚老实实，刚强正直，是个刀架在脖子上都不眨眼皮儿的硬汉子。
6. 关于“赞美心地善良”的句子有哪些1. “心地善良”是个太过普通，普通的像白开水一样的赞美词。可是我唯一喜欢的饮品就是白开水。
2. 不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。
3. 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
4. 心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。
5. 善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。
6. 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
7. 善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
8. 善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。
9. 善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。
10. 真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。
11. 善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
12. 灵魂最美的音乐是善良。
13. 不要吝啬你的笑容，不要隐藏你的善良，记住卡耐基这一段话，你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次，任何能够奉献出来的好的东西和善的行为，我们都应该现在去做，因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待，尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨，多些感恩，人生会更美好。
14. 善良是一棵生机无穷的，你播下种，你就会收获意想不到的甜果。
15. 你拥有的善良，纵然你一无所有，也会使你从胜利走向失败。
7. 形容心地善良的句子转眼已是一五年了，真的感觉时间太快了，已经是一五年了。
我还是一样的幼稚，一样的模样，就算增加了几笔胡须也改不了我以往年幼的东西。 老去的时光，总会让我带来许多无奈。
无奈的..人生苦短，何不淡然。世间的一切都是在变，你的信念强，定力足，就不会被环境改变，而只身随环境心不随，定力差的人心随身也随。
人之初，性本善，善良的人看谁都善良，这种人很受欢迎..保持微笑，停止抱怨那些改变不了的事。生活，总有好多美好的东西无法挽留；人生，总有许多美好的追求难以割舍。
岁月间，那人，那情，根植于心中，总想永存；前行间，虔诚，善良，贯穿。
1.关于善良的诗句或名言
关于善良的名人名言
1、如果说美貌是推荐信，那么善良就是。——布尔沃·利顺
2、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
3、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温
4、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
5、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科
6、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——莎士比亚
7、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
8、人之为善，百善而不足。——杨万里
9、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
10、真诚是通向荣誉之路。——左拉
11、事实常没有字面这么好看。——鲁迅
12、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基
13、多虚不如少实。——陈敷
14、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
15、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——申居郧
16、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
17、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
2.关于善的名言警句善人者，人亦善之。——管仲
·真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克
·善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
·在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
·善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
——卢梭
·越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列
·如果说美貌是推荐信，那么善良就是。——布尔沃一利顺
·善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
·大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
——陀思妥耶夫斯基
·当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基
·感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
·善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温
3.有关善良的诗句1 春上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 山盟海誓为钟情者，善
2 问世间，情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几番寒暑.
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女.若君有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
神雕侠侣中的一段词，虽写情爱，却让人心中存善
3 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
落花有情，死而不已，化做春泥也护花，心中虽是爱国之意，让人也可见心中善意
4.形容善良的诗词1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》
译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。
2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易
译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。
3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》
译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》
译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》
译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。
5.形容人善良诗句1、与善良难验（唐·骆宾王·《伤祝阿王明府》）
2、养善良方高枕眠（宋·陈著·《寿同父兄七十二首》）
3、芟恶完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）
4、里闬推高足善良（宋·李吕·《代人挽妻父号道者》）
5、异类尽令回善良（宋·李吕·《宿游伯均裕斋夜无蚊蚋熟寐达旦》）
6、半刺规横与善良（宋·李弥逊·《翊善余公挽诗二首》）
7、善良仰若父（宋·王之道·《送无为宰赵涣冰仲》）
8、薰为善良地（宋·五迈·《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》）
9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌》）
10、善良无忧藜藿（宋·周必大·《徐元敏察院顷和子中兄长篇语颇相属今承出使》）
11、当念怀善良（明·刘基·《赠周宗道六十四韵》）
12、一善良可进（明·桑悦·《感怀诗（四十首。有序）》）
6.关于善良的名人名言中国版善良的心地，就是黄金。
——莎士比亚 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索 君子养心莫善于诚。--《荀子.修身》真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--《庄子.渔父》 两心不可以得一人，一心可得百人。--《淮南子.缪称训》 至诚则金石为开。
--《西京杂记》 多虚不如少实。--（宋）陈敷 事实常没有字面这么好看。
--鲁迅 见其诚心而金石为之开。--《韩诗外传》 人之为善，百善而不足。
--（宋）杨万里 锄一恶，长十善。--《宋史.毕士安传》 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
--（宋）杨时 世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。--（清）申居郧 真诚才是人生最高的美德。
--（英）乔叟 世上的言语，本无所谓"奇警"与"平凡"。一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。
--徐懋庸 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
--傅雷 良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
--（英）毛姆 我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。--丰子恺 只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。--（法）卢梭 要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的"最大的力量"。
--（美）艾琳.卡瑟拉 推心置腹的谈话就是心灵的展示。--（苏）温.卡维林 实话可能令人伤心，但胜过诺言。
--（苏）瓦.阿扎耶夫 质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。--（英）莎士比亚 老老实实最能打动人心。
--（英）莎士比亚 我要求别人诚实，我自己就得诚实。--（俄）陀思妥耶夫斯基 真实与朴实是天才的宝贵品质。
--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 真诚是一种心灵的开放。--（法）拉罗什福科 真诚是通向荣誉之路。
--（法）左拉 金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？--（英）哈代 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。--（英）托.富勒 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
--（美）爱默生 一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。--（印度）泰戈尔 你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。
--（波斯）萨迪 诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。--（英）约翰逊 你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。
但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。--（美）艾琳.卡瑟拉 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。--（法）纪德 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--（德）贝多芬 具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。--（法）巴尔扎克 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
--（法）卢梭 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）罗素 越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
--（法）米列 当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。--（俄）列宁 当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
--（俄）柯罗连科 诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。--（德）席勒 真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使的东西到处流行。
--（德）歌德 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。--（英）培根 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
--（英）莎士比亚 一颗好心抵得过黄金。--（英）莎士比亚 出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
--（印度）泰戈尔 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。--（印度）泰戈尔 诚恳。
不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。--（美）富兰克林 味着良心做事是不安全、不明智的。
--（德）马丁.路德 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。--（俄）列夫.托尔斯泰 本性流露永远胜过豪言壮语。
-（英）莱辛 太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。--（苏）高尔基 真实之中有伟大，伟大之中有真实。
--（法）雨果。
7.善良的名言诗句1、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。
对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基 2、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
——泰戈尔《民族主义》 3、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。
——南北朝·萧纲 4、锄一恶，长十善。——《宋史。
毕士安传》 5、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
——卢梭 6、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔 7、灵魂最美的音乐是善良。
——罗曼·罗兰 8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备 9、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。 10、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚 11、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔 12、一言之善，重于千金。
——晋·葛洪。
8.形容心地善良的诗句慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。
同“慈眉善目”。善贬恶：选择；贬；贬斥。
取善良的行为，贬斥恶劣的行径。残贤害善残：残害；贤：有才德的人。
残害有才德善良的人。存心养性保存赤子之心，修养善良之性。
旧时儒家宣扬的修养方法。赤子之心赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。
恢复人的禀性，维持最初的善良品质。扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。
扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
同“浑金璞玉”。浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。
心地善良，姿容美丽。疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。
形容爱憎分明。仁义伪装仁慈善良。
人义伪装仁慈善良。进善惩恶进用善良，惩治奸恶。
同“进善惩奸”。进善惩奸进用善良，惩治奸恶。
见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。
毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。
形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
欺良压善欺：欺负。欺压善良的人。
欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。手滑心慈手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。善人义士善良之人，仁义之士。
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。
也形容做善事有好报，做坏事有恶报。水盛胜火盛：强烈。
水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
善以为宝善：善良。把美德当作珍宝。
淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
天良发现天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
天真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真无邪邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。
儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。
徙善远罪趋向善良，远离罪恶。元元之民众百姓；善良的百姓。
