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释迦牟尼佛像的出家经历_释迦牟尼佛出家日打一生肖

tamoadmin 2024-07-06 人已围观

简介适合拜佛的日子 适合拜佛的日子,现在越来越多的人在旅游的时候喜欢选择到寺庙,一是可以欣赏美景散散心,二是通过上香拜佛来表达对佛陀的尊敬。但拜佛的日子也是有讲究的。下面来看看适合拜佛的日子。 适合拜佛的日子1 一、菩萨佛陀的日子:诸佛菩萨圣诞纪念日正月初一、弥勒菩萨圣诞二月初八、释迦牟尼佛出家二月十五、释迦牟尼佛涅盘二月十九、 观音菩萨圣诞二月二十一、普贤

释迦牟尼佛像的出家经历_释迦牟尼佛出家日打一生肖

适合拜佛的日子

适合拜佛的日子,现在越来越多的人在旅游的时候喜欢选择到寺庙,一是可以欣赏美景散散心,二是通过上香拜佛来表达对佛陀的尊敬。但拜佛的日子也是有讲究的。下面来看看适合拜佛的日子。

适合拜佛的日子1

一、菩萨佛陀的日子:诸佛菩萨圣诞纪念日正月初一、弥勒菩萨圣诞二月初八、释迦牟尼佛出家二月十五、释迦牟尼佛涅盘二月十九、 观音菩萨圣诞二月二十一、普贤菩萨圣诞三月十六、准提菩萨圣诞四月初四、文殊菩萨圣诞四月初八、释迦牟尼佛圣诞四月二十八、药王菩萨圣诞五月十三等,具体你可以自己再看看的。

二、每月初一、十五每月的农历(阴历)初一、十五不论何干支日,上香拜佛都大吉大利。

不过,这个烧香拜佛时,有一件事你要注意的,切勿使用化学香或者劣质香拜佛;这样是不吉利的。正确是使用天然香拜佛的,这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉更好些。此外,想要更得佛加持庇佑,你可以同时佩戴一款佛吉祥物的;这个你可以同时到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥佛吊坠佩戴更好。

去寺庙拜佛的好日子有哪些

1、按照传统的烧香文化,每月的初一、十五是固定的烧香时间。因为每月这两天百无禁忌,都是可以去烧香拜佛。所以,每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。

2、佛教朝拜日有很多,佛教朝拜日也非常适合去寺庙烧香拜佛的。在佛教朝拜日中,最为出名的烧香时间是二月十九、六月十九、九月十九,因为这三天是观音的诞辰,所以前去拜佛求神的人最为多。

3、去寺庙的具体时间:去寺庙最好是在早晨去比较好,因为寺院许多法会都是在上午举行的,早上去容易遇到寺院法会,可以参加。另外,每个寺庙都有开门关门的时间,最好要提前了解一下。

佛教朝拜日期一览表

1、正月初一:弥勒菩萨圣诞。

2、二月初八:释迦牟尼佛出家日。

3、二月十九:观音菩萨圣诞。

4、二月廿一日:普贤菩萨圣诞。

5、四月初四:文殊菩萨圣诞。

6、四月初八:释加牟尼佛圣诞。

7、六月初三:韦驮菩萨圣诞。

8、六月十九:观世音菩萨成道日。

9、七月十三:大势至菩萨圣诞。

10、七月三十:地藏王菩萨圣诞。

11、九月十九:观世音菩萨出家日。

12、九月三十:药师佛圣诞。

13、十一月十七:阿弥陀佛圣诞。

14、十二月初八:释迦牟尼佛成道日。

适合拜佛的日子2

烧香拜佛的八个禁忌

一、和尚的称呼不能乱

烧香拜佛时遇到出家人,不要学着电视剧中的那样,喊“老和尚”或者“法师”,虽然一定程度上带有敬意。和尚其实备份很大,真正的和尚,一个寺院中只有一名。其它的僧众,都只能被称为“清众”。

在过去,有很多真正的法事,比如虚云法师、太虚法师等等。他们都能讲经说法,能成为法师的,至少已经圆满讲法,普度世人。对佛陀所说的法理,已经掌握娴熟。三藏十二部,无所不通。无论是年轻的出家人,还是年老的出家人,可以称“师傅”或者“老师傅”,以表尊重。

二、吃素食时不能浪费

很多佛寺都会为游客准备素食堂,以备游客不时之需。在斋堂吃饭时应当注意,不要浪费食物。佛教中有句话:“施主一粒米,大如须弥山。今生不了道,被毛戴角还。”他们认为,每一粒米都得来不易。

在吃斋时,最好念诵一句“阿弥陀佛”,以感谢寺院中的供养。其实,寺院中许多的食物,也是由四方善信所供养来的,如果浪费,就是一种罪过。同时,在斋食过程中,要保持安静,不可大声喧哗。吃多少,盛多少,不要浪费任何一粒米菜。

三、不要问和尚的年龄

在寺院中,无论遇到年轻的僧人,还是年老的僧人,你要是随意去问他们的年龄,即使你带有敬意,他们一般都是笑而不答。佛教中讲究圆寂,讲求证悟,对于年岁的概念,并不在意。

同时,佛教中讲究僧腊,也就是出家的时间。他们只在乎自己出家的时间,所以并不在意自己的真实年龄。如果贸然向他询问真实年龄,反而是一种冒犯,切记。

四、拜佛的姿势要正确

在寺院中,很多人看到其他游客们双手合十,学着电视剧中的那样,双臂成一字,手掌贴得紧紧的。其实,这是不对的。真正拜佛的手势,两手心要空起来。因为佛教中讲究空心,当你的手空起来,才会装得下东西。手心一实,无论别人说什么,你都会听不进去。所以空手心有这样一层寓意。

五、寺院的门槛不能踩

在进入寺院时,你会发现寺院的门槛一般都比较高。门槛在古代是一种礼仪的象征,门槛越高,权力越大。你若践踏寺院的`门槛,意味着你对寺院,并不尊敬。不但不能踩,甚至连坐在上面,也是不行的。

为了表示尊重,一般在越过门槛时,男众先迈左脚,女众先迈右脚。佛教经历了中国几千年文化的洗礼,也吸收了很多道教中的精华。所以,最好遵从这些礼仪,才比较如法。

六、烧香时上三炷香

在烧香拜佛时,很多人以为烧的香越多越好。其实,佛教中的烧香拜佛,只是一种表法。三炷香一般表示礼敬佛、法、僧。有时候烧香太多,反而污染环境,还造成浪费,以及清理垃圾等等你各种麻烦事情。所谓“过犹不及”,就是这个道理。

烧三炷香时,可以默默在心里念诵:“皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,净而不染。”只要诚心在心里默默念诵即可,无需念出声来。

七、衣着大方得体

佛教寺院是一个清净庄严的场所,我们去烧香拜佛,要注意一下自己的衣着仪容。男游客要穿着适当得体,热天也不可穿背心光着膀子,女游客更加不可穿着暴露,甚至浓妆艳抹。这不仅影响他人,对佛菩萨,也存在一种无意间的亵渎。最好穿一些朴素的衣服,虽然可以穿着时尚,但不可太过妖艳。这样才是文明礼佛。

八、供养佛菩萨的花果不要太随意

处于对佛菩萨的敬意,很多人看到别人带一些花、果来做供养,于是也带这些,跟着供养。有些人自己喜欢吃某些水果,于是在买供养的时候,就根据自己的喜好来。特别是石榴、榴莲等带有异味、寓意不好的水果,千万不要带进寺院中去供养佛菩萨。因为石榴的种子,多数是经过人或者动物吃过石榴之后,随粪便排泄出来的,寓意非常不好。

同时,一些味道太浓烈的鲜花、已经枯败的花,也不宜用来供养佛菩萨。佛教中用花作供养的寓意是“花开见佛”,你供养的花都枯败了,还怎么见佛?它有这个意思在里面。

适合拜佛的日子3

烧香拜佛祈福的讲究

1、拜神前的讲究与忌讳

不管我们是在家里拜神还是在外面的寺庙拜神,在需要用香的时候,我们是不能说买香,而是要说请香,而且在外面拜神时,香一定要自己请,不能为了方便或者省钱,便与他人共用一把香,寓意帮别人祈祷而非帮自己祈祷。

接着在我们拜神之前,一定要把双手洗干净,才能烧香,香一般都是越旺越好,代表着香火旺盛的意思;然后在敬香时要用左手,左手握住香,右手轻握左手,然后高举过头,则代表诚意与尊重,而敬蜡烛则是反之用右手;香与蜡烛敬上之后,接着就是叩头跪拜。

这里说明一下,一般我们上香都有分炷数:3、6、9、13;这是为什么?因为代表的意义不一样,三炷香代表着只为自己祈祷,六炷香代表着要为两辈人作祈祷,九炷香代表着要为三代人作祈祷,十三则是,曾经祈祷的事情已经实现来还神的。

2、叩头跪拜的讲究与忌讳

叩头前,我们要认清楚叩拜的对象是佛祖菩萨还是罗汉;如果我们面对的是地藏,那么,我们是不应该向其对象一直叩头,而且上香最佳炷数为三,代表着戒、定、慧;也就是我们通俗供养的佛、法、僧常住三宝。其实,在我们上香的时候多与少也不必有太多讲究,毕竟重要的是诚心,俗话说得好“烧三支文明香,敬—片真诚心”。

上香的正确动作应该是:左手的中食双指握住香杆,拇指则握住香尾,右手中食双指轻握左手,放在胸前,诚心面对佛祖菩萨,接着把香聚到眉除;这个动作要重复三遍,最后一定要记得用左手敬香。而在跪拜的正确动作也应该是:两膝盖要跪在地上,双手合十,而且双手合十的时候手心要呈现空心的状态且举至过头,接着到嘴的位置停下祈祷许愿,然后再来到胸前的位置默念,最后摊开双掌掌心向上额头碰地。

3、上香的三种正确方式

上香是一共有流传下来三种方式,所以如果你看见别人跟自己的上香方式不一样,不要觉得自己错了或者别人错了。一起来看看到底是哪三种方式?我们先从简单到复杂的顺序来说。

第一种:

上第一支香时插在香炉的中间,念——供养佛,觉而不迷

上第二支香时插在香炉的右边,念——供养法,正而不邪

上第三支香时插在香炉的左边,念——供养僧,净而不染

第二种:

先在右边,念——誓断一切恶

然后在左边,念——誓修一切善

最后在中间,念——誓度一切众生

第三种:

上第一支香插在香炉的中间,插的时候默念——供养十方三世三宝

上第二支香插在香炉的右边,插的时候默念——供养历生父母师长

上第三支香插在香炉的左边,插的时候默念——供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类

在上香完成之后,我们应改面对佛祖菩萨,笔直身杆双手合掌,心中要默念——愿此香华云,直达三宝所”/“直达诸佛所,恳求大慈悲,施与众生乐。”

有些人可能习惯上环香,但同时有所担心诚心不到位,上环香的正确方式应该要怎样?现在教大家一个方法,其实很简单,跟上长香一样,不过点燃的地方则需要对着佛祖菩萨,然后香举过眉毛,同时默念——供养十方三世三宝,愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”就算完成了。

太岁星君。

农历正月初一——弥勒菩萨生日

农历正月初六日——定光佛生日

农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日

农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日

农历二月十九日——观世音菩萨生日

农历二月二十一日——普贤菩萨生日

农历三月十六日——准提菩萨生日

农历三月二十五日——多宝佛生日

农历四月初四日——文殊菩萨生日

农历四月初八日——释迦牟尼佛生日

农历四月二十八日——药王菩萨生日

农历五月十三日——伽蓝菩萨生日

农历六月初三日——韦驮菩萨生日

六月十九日——观世音菩萨成道日

农历七月十三日——大势至菩萨生日

农历七月十五日——诸佛欢喜日(盂兰盆会)

农历七月二十一日——普庵菩萨生日

农历七月二十四日——龙树菩萨生日

农历七月三十日——地藏菩萨生日

农历八月二十二日——燃灯古佛生日

农历九月十九日——观世音菩萨出家日

农历九月三十日——药师佛生日

农历十月初五——达摩祖师生日

农历十一月十七日——阿弥陀佛生日

农历十二月初八——释迦牟尼成道日

农历十二月二十九——华严菩萨生日

扩展资料:

太岁星君,又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星,后也发展成为民间信仰的神灵。

太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”。

是一岁之主宰,掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。

作为一种中国民间信仰,每年都有冲犯太岁的生肖,如属该生肖者,需要祭祀太岁神一年,以求太岁神保佑自己消灾免祸。

百度百科-太岁星君